दोहा
तू ही उबारत तू दुख कारत,
तू ही विकार सुधार करंता,
तू बनमीत सुकारज सारज,
तू ही सबय अवतार धरंता।
तू अध शंकर शक्ति तू ही,
विष्णु स्वरूप विराट बलंता,
वेद कहे दशरथ के बालक,
तेरो ही आसरो जानकीकंथा।
तू ही उबारत तू दुख कारत,
तू ही विकार सुधार करंता,
तू बनमीत सुकारज सारज,
तू ही सबय अवतार धरंता।
तू अध शंकर शक्ति तू ही,
विष्णु स्वरूप विराट बलंता,
वेद कहे दशरथ के बालक,
तेरो ही आसरो जानकीकंथा।
मुखड़ा
थाकी सूरत पर रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पर श्रीराम,
मैं बलहारी जाऊ सा,
मैं बलहारी जाऊ सा,
बन्ना पे बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पे रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा।।
थाकी सूरत पर रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पर श्रीराम,
मैं बलहारी जाऊ सा,
मैं बलहारी जाऊ सा,
बन्ना पे बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पे रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा।।
थाको श्यामल अंग मनोहर,
थाको रूप अनोखो सुंदर,
थाको श्यामल अंग मनोहर,
थाको रूप अनोखो सुंदर,
आ छवि निरख निरख मनमोहन,
मैं हिवड़ा में बसावा सा,
मैं बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पर रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा।।
थाको रूप अनोखो सुंदर,
थाको श्यामल अंग मनोहर,
थाको रूप अनोखो सुंदर,
आ छवि निरख निरख मनमोहन,
मैं हिवड़ा में बसावा सा,
मैं बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पर रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा।।
थाकी सीता छे सुकुमारी,
याकी भारी राखजो संभाली,
थाकी सीता छे सुकुमारी,
याकी भारी राखजो संभाली,
थे तो आप ही छो सर्वज्ञानी,
काई थाने ज्ञान बतावा सा,
मैं बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पर रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा।।
याकी भारी राखजो संभाली,
थाकी सीता छे सुकुमारी,
याकी भारी राखजो संभाली,
थे तो आप ही छो सर्वज्ञानी,
काई थाने ज्ञान बतावा सा,
मैं बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पर रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा।।
थाको तुलसीदास यश गावे,
नित चरणा शीश झुकावे,
थाको तुलसीदास यश गावे,
नित चरणा शीश झुकावे,
हमको करना भव से पार,
या अरदास लगावा सा,
मैं बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पर रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा।।
नित चरणा शीश झुकावे,
थाको तुलसीदास यश गावे,
नित चरणा शीश झुकावे,
हमको करना भव से पार,
या अरदास लगावा सा,
मैं बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पर रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा।।
थाकी सूरत पर रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पर श्रीराम,
मैं बलहारी जाऊ सा,
मैं बलहारी जाऊ सा,
बन्ना पे बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पे रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा।।
मैं बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पर श्रीराम,
मैं बलहारी जाऊ सा,
मैं बलहारी जाऊ सा,
बन्ना पे बलहारी जाऊ सा,
थाकी सूरत पे रघुनाथ,
मैं बलहारी जाऊ सा।।
Doha
Tu Hi Ubarat Tu Dukh Karat,
Tu Hi Vikaar Sudhar Karanta,
Tu Banmit Sukaraj Saaraj,
Tu Hi Sabay Avatar Dharanta.
Tu Adh Shankar Shakti Tu Hi,
Vishnu Swaroop Virat Balanta,
Ved Kahe Dashrath Ke Balak,
Tero Hi Aasro Janakikanta.
Tu Hi Ubarat Tu Dukh Karat,
Tu Hi Vikaar Sudhar Karanta,
Tu Banmit Sukaraj Saaraj,
Tu Hi Sabay Avatar Dharanta.
Tu Adh Shankar Shakti Tu Hi,
Vishnu Swaroop Virat Balanta,
Ved Kahe Dashrath Ke Balak,
Tero Hi Aasro Janakikanta.
Mukhda
Thaki Surat Par Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Par Shri Ram,
Main Balihari Jaaun Sa,
Main Balihari Jaaun Sa,
Banna Pe Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Pe Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa.
Thaki Surat Par Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Par Shri Ram,
Main Balihari Jaaun Sa,
Main Balihari Jaaun Sa,
Banna Pe Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Pe Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa.
Thako Shyamal Ang Manohar,
Thako Roop Anokho Sundar,
Thako Shyamal Ang Manohar,
Thako Roop Anokho Sundar,
Aa Chhavi Nirakh Nirakh Manmohan,
Main Hivda Mein Basava Sa,
Main Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Par Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa.
Thako Roop Anokho Sundar,
Thako Shyamal Ang Manohar,
Thako Roop Anokho Sundar,
Aa Chhavi Nirakh Nirakh Manmohan,
Main Hivda Mein Basava Sa,
Main Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Par Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa.
Thaki Sita Chhe Sukumari,
Yaki Bhaari Rakhjo Sambhali,
Thaki Sita Chhe Sukumari,
Yaki Bhaari Rakhjo Sambhali,
The To Aap Hi Chho Sarvagyani,
Kai Thane Gyan Batava Sa,
Main Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Par Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa.
Yaki Bhaari Rakhjo Sambhali,
Thaki Sita Chhe Sukumari,
Yaki Bhaari Rakhjo Sambhali,
The To Aap Hi Chho Sarvagyani,
Kai Thane Gyan Batava Sa,
Main Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Par Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa.
Thako Tulsidas Yash Gave,
Nit Charna Sheesh Jhukave,
Thako Tulsidas Yash Gave,
Nit Charna Sheesh Jhukave,
Hamko Karna Bhav Se Paar,
Ya Ardaas Lagava Sa,
Main Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Par Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa.
Nit Charna Sheesh Jhukave,
Thako Tulsidas Yash Gave,
Nit Charna Sheesh Jhukave,
Hamko Karna Bhav Se Paar,
Ya Ardaas Lagava Sa,
Main Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Par Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa.
Thaki Surat Par Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Par Shri Ram,
Main Balihari Jaaun Sa,
Main Balihari Jaaun Sa,
Banna Pe Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Pe Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa.
Main Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Par Shri Ram,
Main Balihari Jaaun Sa,
Main Balihari Jaaun Sa,
Banna Pe Balihari Jaaun Sa,
Thaki Surat Pe Raghunath,
Main Balihari Jaaun Sa.
यह एक बहुत ही मधुर, प्रेममय और दर्शन-भाव से भरा हुआ रघुनाथ जी का राजस्थानी भजन है।
इस भजन में भक्त श्रीराम के सुंदर स्वरूप, श्यामल अंग, दिव्य छवि और करुणामय रूप पर मोहित होकर उनके प्रति अपना पूर्ण प्रेम और समर्पण व्यक्त करता है।
इस भजन में भक्त श्रीराम के सुंदर स्वरूप, श्यामल अंग, दिव्य छवि और करुणामय रूप पर मोहित होकर उनके प्रति अपना पूर्ण प्रेम और समर्पण व्यक्त करता है।
“मैं बलहारी जाऊ सा” का भाव है कि भक्त प्रभु श्रीराम की सुंदरता, महिमा, दया और दिव्य स्वरूप पर स्वयं को निछावर कर देना चाहता है।
भजन में केवल रूप-वर्णन ही नहीं, बल्कि गहरी भक्ति, विनम्रता, सीताराम के प्रति प्रेम, और भवसागर से पार लगाने की प्रार्थना भी है।
भजन में केवल रूप-वर्णन ही नहीं, बल्कि गहरी भक्ति, विनम्रता, सीताराम के प्रति प्रेम, और भवसागर से पार लगाने की प्रार्थना भी है।
इस रचना के मुख्य भाव:
यह भजन इन अवसरों पर बहुत उपयुक्त है:
This is a sweet and deeply devotional Rajasthani bhajan in praise of Lord Raghunath, expressing love, admiration, and complete surrender to the divine beauty of Shri Ram.
The devotee is captivated by the Lord’s graceful form, dark-complexioned charm, and sacred presence, and repeatedly says that he could offer himself completely in loving devotion.
The devotee is captivated by the Lord’s graceful form, dark-complexioned charm, and sacred presence, and repeatedly says that he could offer himself completely in loving devotion.
The phrase “Main Balihari Jaaun Sa” reflects intense devotion — the feeling of being overwhelmed by divine beauty and lovingly surrendering oneself to the Lord. The bhajan also carries reverence for Sita-Ram, humility before the Divine, and a prayer to be carried across the ocean of worldly existence.
Its key themes are:
Best suited for:
Ram bhajan gatherings, satsang, Sita-Ram devotion, folk devotional singing, and prayerful spiritual events.
Ram bhajan gatherings, satsang, Sita-Ram devotion, folk devotional singing, and prayerful spiritual events.
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